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  • 论佛教道德体系及其主要内涵

    ,抛妻别子、历尽无数艰辛和磨难,悟道成佛,从而创立了佛教。他曾讲,“我不入地狱,谁入地狱,不惟入地狱,且常住地狱,不惟常住地狱,且庄严地狱。”这就是说,就连六道中的恶道众生,也都是佛教所要关心和普度的...

    李华贵

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  • 证严法师心莲(1)

    遇到很多困难,但是我认为医院若没盖成,慈济诚正信实的理念就打了一个折扣。为了言出必行,即使历尽千辛万苦、身心交瘁,我还是继续筹建医院。这是守信用、负责任的精神,因为「信」是做人的基本。静思小故事·之二 ...

    证严法师

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  • 贯休禅师生平的探讨

    历尽千辛万苦,觅得孟湖旧族的童家三世珍藏的蜀刊本“禅月集”。可师以蜀本字体甚小,阅读困难,乃特为大书付梓,便人阅读。并有当世大德师保、祖闻、绍涛诸师的序跋,阐扬休禅师的道业与艺术。可惜的是昙域师初刻时...

    释明复

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  • 侍师巡礼印度日记

    也没办法领略到,只能凭着内心的想象、思维去感受些许。玄奘大师当年冒着生命危险,历尽千辛万苦,才得以抵达佛陀的故乡——天竺,而今天,我们只花了七个小时就能够到达,并且自己还是在半醒半睡的状态之下度过,得...

    成 蹊

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  • 鸠摩罗什与真谛入华前后命运同异之比较

    藏》第50册,第430页。)。六年后即终于此。从上述经历可知,真谛在华的确是时运不顺,流离无寄。其中三越南岭,南北穿梭;三过豫章,东西跨行,纵横于半个中国,泛舶于东海南海,可谓万水千山,历尽艰辛。  ...

    李利安

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  • 观无量寿佛经大意

    、受、想、思这五种心的作用只是凡夫的妄想境界,殊不知成了佛的般若境界仍不离这“作意、触、受、想、思”。至于从凡夫修炼成佛陀的凭借也不外就是“作意、触、受、想、思”这五遍行。那么历尽千辛万苦成了佛,和...

    南怀瑾

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  • 玄奘大师与世间净化论

    二日,又前行六百里,渡小碛,到跋禄迦国(今新疆阿克苏专区间克苏至拜城一带),停一宿,又西行三百余里,渡一碛,至凌山。山行七日,历尽艰辛,出山后,经大清池(又名热海,一作咸海,今独联体吉尔吉斯共和国的...

    田光烈

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  • 浅淡西方净土

    莘莘学子,为师执劳,莫嫌辛苦;四事供养,至心虔诚;凡师所说,依教奉行。如此身口意三业,承事供养师长,方能获得殊胜法益。故禅宗二祖慧可大师,断臂求法。密勒日巴尊者奉事马尔巴上师,历尽磨难,无怨无悔,他们...

    悟清

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  • 方立天著:慧 远

    佛经不全,禅法缺乏,律藏残缺,于是就派出弟子法净、法领等人,远寻众经。经过跋山涉水,长途旅行,历尽艰辛,从西域取得《方等》新经二百余部,得以传译。当时我国佛教著名翻译家鸠摩罗什就用过这些本子。  ...

    方立天

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  • 全知无垢光尊者略传

    弥勒怙主前,  圣者依止圣者真奇妙。   尊者为正法历尽了千辛万苦,曾经在两个月里仅以三藏升糌粑粉与二十一颗水银丸维持生活,清苦拮据。每当下雪时,就钻进一个牛毛口袋里,这个袋子既作衣服又当座垫。尽管是...

    秋札桑波尊者 著

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